ためには何ができるかを皆で話し合います。

そこで、「プロ」と「アマ」の違いを認識しなければいけないので、色々調べてみました。

わかった事としてはプロの要素は世界共通であると思いました。

『プロとアマの１３の違い』

　　　　プロ 　　　　　　　　　　　　　　　アマ

1. 人間的成長を求め続ける 　　　　　　1. 現状に甘える

2. 自信と誇り 　　　　　　　　　　　　2. ぐちっぽい

3. 常に明確な目標を指向 　　　　　　　3. 目標が漠然としている

4. 他人の幸せに役立つ喜び　　　 　　　4. 自分が傷つく事は回避する

5. 可能性に挑戦し続ける　　　　　   　5. 経験に生きる

6. 思い信じ込むことができる　　   　　6. 不信が先にある

7. 自己訓練を習慣化　　　　　　　   　7. 気まぐれ

8. 時間を有効に習慣化　　　　　   　　8. 時間の観念がない

9. 成功し続ける　　　　　　　   　　　9. 失敗を恐れる

10. 自己投資を続ける 　　　　　　  　10. 享楽的資金優先

11. 使命を持つ　　　　　　　　　 　　11. 途中で投げ出す

12. 出来る方法を考える　　　　　 　　12. できない言い訳が口に出る

13. 自分のシナリオを書く 　　　　　　13. 他人のシナリオが気になる

仕事のできる人は，世界どこに行っても仕事ができるのだと思います。

そういった人をプロと呼ぶならば，その人たちは何か共通する要素を

持っているはずです。

自己啓発本や仕事術の本の概念が似ているし、成功者の方々は同じことを

おっしゃっています。

例えば7つの習慣の要素では、

 第一の習慣・主体性を発揮する 

 第二の習慣・目的を持って始める 

 第三の習慣・重要事項を優先する

 第四の習慣・Win-Winを考える 

 第五の習慣・理解してから理解される 

 第六の習慣・相乗効果を発揮する 

 第七の習慣・刃を研ぐ

結局，成功を自分で定義し，成功できる人の持つ姿勢やものの考え方は

世界共通なのだと思いました。

また姿勢や考え方に限らず，多くの仕事術の本に共通する要素が書かれている

ことから，仕事のできる人の持つ要素は世界でほぼ共通な部分が多くあると

考えられると思いました。

だとしたら，その「仕事術」を一旦身につけてしまえば世界のどこでも通用する

人間になりうるということだと思います。

仕事術というwhatだけにこだわらずに，人生に対する姿勢や考え方といったhowも

考慮しつつ，何が共通の要素なのかを考えて，身につけていけるといいと思います。  

どちらにしようと迷うということは、どっちを選んでも大きな差はない。

大切なことは、行動すること。

「できるか、できないか」ではなく、「やるか、やらないか」。

人間であることは、「感性と理性と肉体」を持っているということ。

動物と人間の違い。動物には理性がない。

感性だけで、人の迷惑を考えず、やりたいことをするのは、野獣と同じ。

人間には、理性がある。感性から湧いてきた欲求や欲望を、

理性を使って人間らしいものにする。

神さまと人間の違い。神さまには肉体がない。

人間には、肉体がある。

感性から湧いてきた夢や理想を、理性を使い、

どのようにしたら社会の役に立てるか、

他人に迷惑をかけずに実現できるかを考え、行動する。

大切なことは、行動すること。

いくら考えていても、夢や理想は実現しない。

どんなに悩んでも問題は解決しない。

「できるか、できないか」と考えているときは、決断できない。

できない理由の方がたくさん出てくるから、不安になる。

「どうしてもやりたいことかどうか」を、自分自身に問いかける。

「どうしてもやりたい」と思えなければ、他の事を捨てることはできない。

他の事を捨てるとは、家族を犠牲にすることではない。

他人に迷惑をかけるのであれば、ただのわがままになる。

「もっといいことがあるのではないか」という思いを捨てること。

二つの道で、どちらに行くか迷ったときは、ひらめく方をとにかくやってみる。

どっちが面白そうか、どっちが楽しそうか直感で決める。

できるか、できないかではない。

やるか、やらないかです。

短所や欠点は、なくさなくてもいい！

「臆病」ということは、「慎重・堅実」でもあるのだから。

人間は、不完全です。

どんな人間でも長所半分・短所半分なのです。

欠点・短所は、なくなりません。

長所ばかりの人、短所ばかりの人はいません。

「私は気が弱い」・・・

いつもどんな時でもそうですか？

自分では、短所と思っていることでも、相手や場所・状況や見方によっては、

長所になることだってあるのです。

「気が弱い」から「やさしい」「慎重」「控えめで謙虚」となることもあります。

光には影、表と裏、善と悪・・・

どんなものもバランスです。

短所はなくならないし、なくす努力をしてはいけません。

する必要はありません。

短所があって当然。

短所があるから謙虚になれるのです。

短所があるから人間なのです。

短所や欠点がないのは、神さまや仏さま。

人間は、神さまや仏さまのように完全や完璧をめざすのではなく、

人間らしい人間になることをめざさなければいけません。

長所をとことん伸ばせば、短所は愛嬌になり、人間味にもなるのです。

「人間は不完全」ということを自覚すること。

「短所があってはいけない」と思うことは、人間に完全を求めている。

短所が無くなれば、人間ではなくなる。

神さま仏さまになってしまう。

「人間らしさ」は、短所が作る。短所が謙虚な人間らしい心を作るのです。

ひとを幸福にする言葉、不幸にする言葉がありますが、普段だれかと話をするとき、

浮かんだ言葉を口にする前に、じっくり“吟味”するという人は少ないと思います。

しかし、言葉は魂が宿った言霊だといいます。使い方によっては、その不思議な力で

ひとを活かし、幸福にもすれば、災禍をもたらし、不幸のどん底に突き落としもすると

思います。

言葉をぞんざいに扱っていては、幸福もいい人生も引き寄せることはないと思います。

言葉によって、人が持っている光を澱ませたり、ますます輝かせたりするそうです。

お大師さまが、おっしゃる「真言をいえば、その真言が光となってその人を包む」という

現象を、自分の上に実現することができるそうです。

先日のブログに書いた中村天風先生の本にあった“言葉が人生を左右する”

「自分の言葉に自分が尊敬を感じるものを使え」と言っておられる。

人生というものは、言葉で哲学化され、科学化されているからである。

言葉は人生を左右する力がる。言葉は暗示となり、潜在意識に入っていくのだ

というお話とも同じだと思いました。

ある本に「言葉」はあなたを運ぶ船　とありました。

口は災いのもとという格言を熟知しているばなのに、言葉の使い方で失敗する

ケースが多いです。

自分が加害者となり相手を傷つけてしまうことも、また被害者になって心に深い

痛手を負うこともあります。それが人生を左右することも、少なくないと思います。

言葉はこころを伝える船…　　そうですね…こころを言葉という船に乗せて、

相手のこころに届けること、それがどのように受け取られるかは、船である言葉次第

ということです。

感情的な言葉はその声で相手の心に届きます。それで、相手からも感情的な言葉が

返ってくることになる。“売り言葉に買い言葉"という表現が、まさしくそのことを

物語っていると思います。

仏教には、「愛語」という教えがあるそうです。「布施」「利行」「同事」とともに、

菩薩の四摂法(ししようぼう)に教えられるのがこの教えだそうで、愛情のこもった

やさしい言葉、ひとのこころを慰める言葉、自分のためではなく、ただ相手を思いやる言葉……

これが愛語です。愛語はこころのそのままを相手に届けます。愛しているという気持ちを

届けるのでも、愛語なら　ゆがみも曇りもない、こころのままが届きますが、おざなりな言葉を

使えば、こころのまま届けることができません。

言葉が人生を拓く　本当にそうなんだと思います。最近つくづく自分の心の状態や状況を、

想いを相手に正しく伝えるためには、まず、正しい日本語を使い、たくさんある言語を知り、

正しい選択をしなければいけないと思いました。

普段の言葉の質や使い方で、『人物』がある程度判断されてしまう材料に

なってしまうと思います。

誤解されない為にも、正しく伝える努力をしなければいけないと思います。

そして、いつも、元気に前向きな言葉を発している人は、キラキラ　と輝いています。

　　　　　　　佐藤文悟さん著（さとう・ぶんご＝元歯科医）　

今年、齢百三になる私を、一人の歯科医が訪ねてきた。
 

娘が今度、歯医者になりました、と言う。

私はそれはめでたいと言いながら、こんなことを述べた。

「お嬢さんをあなたより一段高いレベルの歯科に勤めさせ、
 

　親のことを批判しつつ彼女が正しい道を歩めるよう、
 

　そして本人には悟られぬよう
 

　遠くからそっと見守ってあげてください」

すると後日、そのお嬢さんが挨拶に見えた。

私は　　「あなたはよい職業を選ばれた。
　

　　　　　　職場へ入ったなら、自分の師と仰ぐ先生の
 

　　　　　　生活態度を問うのではなく、仕事に臨まれる姿勢、
 

　　　　　　それを精一杯学んでください」
　

と言い、餞（せん）の言葉とした。　　　　　　　（はなむけ旅立つ人に贈り物をすること）

人の仕事ぶりというものは、
 

上の人も見ていれば、下の人も見ている。
 

一人でしているような物事でも必ず誰かが見ている。
 

時には喜びに頬を緩めることもあるだろう。
 

ただし、仕事の手だけは決して決して
 

最後まで緩めてはいけない。私はそう自分に言い聞かせてきた。

　　　　　　　　　＊　＊

明治三十七年、新潟の田舎に生まれた私は、
 

生来学問好きな性質で、勉強はいくらしても倦（あぐ）むことがなかった。（嫌にならなかった）
 

しかし家は貧しい農家で、中学へ進学できる望みなどない。

担任の教師が、この子を進学させてやってくれと
 

頼みにいらしたこともあるが、父は

「我が家より格式のある御宅でさえ中学へはやっていない。
 

　うちの息子だけやるのでは筋が通らない」
　

と聞く耳を持たなかった。
 

それでも学問に対する欲求はやみ難く、
 

ほぼ家出同然の状態で故郷を後に上京した。

母はそんな私のために上等な着物を織り、
 

出掛ける前にそっと渡してくれた。
 

私が実業家の家へ書生に入ることができたのはこのためである。
 

後になって奥様から

「まだ幼くて暮らしも豊かには見えないのに、
　

着物だけはずいぶんと良い物を着ている。
 

　きっと愛情深く育てられたのだろう、と思った」
　

という話を聞いた。

入学した開成中学では学費を自分で稼ぎながら、
 

懸命に学業に励んだ。
 

進学したのは日本大学歯学部の夜学で、
 

昼間は仕事をしながら深夜まで黙々と勉強を続けた。

貧乏であっても学問に食らいつき、
 

どうしても一人前にならねばならぬと覚悟をすれば、
 

それなりにモノにはなるものらしい。

尊敬する川合渉校長から
 

「日大で最高の勉強家だ」
 

とお褒めの言葉をいただいたほど、夜も寝ずに勉強した。

わき目も振らず一心に学問に取り組んだのが
 

良かったのだろう。
 

治術の実習では、私の元へ診察を申し出る患者と
 

同級生が後を絶たず、やがて日大の総代を務めることになった。

卒業時には褒美として、
 

大の大人が三人がかりでも動かせないような
 

立派な診療台をいただき、生涯をこの仕事に捧げようと決意した。

家が貧しくなかったなら、
 

私はあれほどまで熱心に勉強に励んだだろうか。
 

それを思う時、貧乏であったことが、
 

あるいは私の人生を幸せへと
 

導いてくれたのではないかという気がするのである。

　　　　　　　　　＊　＊

卒業後、縁あって東京の南千住に開業し、
 

戦後は疎開先の横浜でそのまま開業することにした。
 

その後、横浜にあるアメリカの陸軍病院で
 

隊長より直接単独で臨床学とそれに伴う学問を教わった。

そのために中学時代の英語の教科書を
 

引っ張り出してきて一から英語を勉強し直した。

その後、川崎でもう一度始めた診療は七年前、
 

九十六の歳になるまで休むことなく続いた。

学校で教わる学問は頭だけのこと、
 

患者の皆様が私を歯科医として、
 

また一人の人間として今日まで育ててくださったように思う。

いまから数十年前のことである。
 

親しくさせていただいた尊敬する先生方と
 

歯科医の国際学会を結成した。

私は結成当初から長く事務局長を務めていたが、
 

ある時周囲から会長に推されたことがあった。
 

大変有り難いことだと思ったが、
 

私はいくら言われても決して首を縦には振らなかった。

家内はそんな私の行動を訝しく思っていたようだが、
 

私は博士号もない一介の町医者で、
 

学校も夜学しか出ていない。

周りの面々は代々続く歯科医の生まれで、
 

大学などで教鞭を執っている者ばかり。
 

そんな中で私が会長職を務めて誰が快く思うだろう。

だがこれを引き受けなかったがために、
 

私は諸先生方から支持を受けることになり、
 

もめ事や争い事は一切起こしたためしがなく、
 

また先輩方からもずいぶん可愛がっていただけたように思う。

出過ぎず、引っ込まずというのは、
 

世渡りをしていく上で大切な心得の一つではなかろうか。

歯科医を志すからといって、
 

何も特別な学問をする必要はない。
 

技術も特別に人より優れていなければならぬということはない。

ただし、学ぶべきことは当然怠りなくやるべきであるし、
 

その知識や技術を身につけたなら、
 

どこまでも忠実に守り通していくことが必要である。

引退後、私は東大で物理学を専攻する孫に触発され、
 

量子力学の勉強を始めた。

「九十六の手習い」など聞いたこともないが、
 

学ぶ喜びや知る喜びに年齢は無関係だと思う。
 

私には、若い人に偉ぶったことなど一切言う術がない。
 

できるのはただ、若い人から学び続けることだけである。

私たちは、まだまだ　ひよっこだと…つくづく思います。

何歳になっても、好奇心と学ぼうとされている姿や謙虚な生き方を感じ、

ふと、自分に振り返り、恥ずかしさでいっぱいですが、

少しでも見習って、いつまでも、学び続けていきたいと思います。

「人生は縁ありて　花ひらき　　恩ありて　実を結ぶ」

「実るほどこうべを垂れる　稲穂かな」　　　　　　　　　　　　　　　　　　の詩が浮かびました。
 

松下幸之助に学ぶ

指導者の三百六十五日　　木野親之先生の本より

２月２８日の言葉

『経営というものは』

幸之助は、「経営というものは自分で汗を流し、自分で吸収して、そして自然に会得するもの」

と、人一倍働いていました。

経営とは、考え、考え抜くことによって得心し、新たな行動のエネルギーを生み出してくるもの

です。

成功のコツをつかむまで、絶対に辞めない。やり切るということです。

これが経営者の命をかけるということだ、と教えられました。

その他の日で言葉で、自分自身に言い聞かせるために……

『動けばドラマが生まれる』

　　動けばドラマが生まれる。

　　動けば結果が出る。

　  動けば歴史が変わる。

    動かねば何も動かない。

  「会社を動かそうと思えば、まず自分から動くことだ。一人が動けば、

　  万波となって、大きなうねりとなる。」

   これが事業成功の基本です。幸之助は九十四歳まで動いて、動いて動き回っていました。

『誠実こそ人を動かす』

   心を尽くして行えば、どんな道も必ず開けるものです。

  「人間に必要なのは、木野君、争う心ではなく、悪に対して戦う心のだよ。

    そして、自分に『妥協しない心』だ」と幸之助は諭してくれました。

    仏典に「毎自作是念」（まいじさぜねん）　という言葉があります。

  「常に何を考え、一念をどこに定めているか」「そこに一切の勝利がある」

　　と 幸之助は謙虚でした。誠実こそ人を動かし、心を日開かせるものです。

『成功を邪魔するのは自分自身だよ』

 「木野君、成功を邪魔するのは自分自身だよ。人はかけがえのない資本だ。

 　金は潤滑油。だから、潤滑油の為に仕事をしてはならないのだ。
　

   金を追ったら、金が逃げて行くよ。志を追え。また、仕事は無限にある。

　 小さいことも大事にして、何事も成功するまで、やり抜くんだ」

 
 「僕は頭を下げ下げやってきた。」と、幸之助は、自分の心の中の自分といつも闘っていました。

『わしの無念が君にわるか』

 「こんなことで君を叱らねばならない、わしの無念が君にわかるか」と、

　 涙ながらに叱られました。

  幸之助からこのように言われて叱られたのは初めてです。

  幸之助は、私と今の世で会うのは前世の縁かもしれないと思ったのでしょう。

  人との縁を大事にし、人の心と心を大切にする人でした。人づくりは、終世の課題です。

『一人だけの繁栄はあり得ない』

   一人だけの繁栄はあり得ない。自他共に生きようと望むところに、共存共栄の華が開く。

   相手を思う心がなければ、相手の心は見えない。

   他人の心がわからない人間に、自分の心はわからない。

   自他を敬う行動が、社会変革の唯一の法なのです。

   幸之助は、「他人の不幸の上に自分の幸せを築かない」と、共存共栄に徹してしました。

   私たちの中でも、日々問題が起こり、解決して新しい朝を迎える努力をしています。

   この木野先生の言葉を読んで、自分自身を励ましています。

   受け身ではなく、主体制を持ち、自分が会社を動かしていくつもりで、全員が仕事に

   取り組んでいけたらと切に思います。

   忘れないでください。一人ひとりの笑顔が会社の大きな財産です。

   心を閉ざしても、何も解決しません。信じて肯定的に受け入れて前に進みましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ／　Ｋ．Ｉ

2月２６日

朝礼の課題　　“理念と経営”の本の中で『私の好きな言葉』を読んでの

感想と各自のエピソードを交えながらの「好きな言葉」を発表し合う。

本の中では、株式会社極東ブレイン　代表取締役　斉藤　博志　さんの

お話です。

私の好きな言葉　　　「素直じゃね」

　宮崎の地方都市で生まれ育った私は、母親の祖父母と同居していました。

住まいは、文具店を経営していた祖父母と母親と伯母も働く家族経営の店舗

兼住宅で、物心ついたころは、家族はみな忙しく働いていました。

祖母は、私のことをとくにかわいがり、よく「素直じゃね」と言って

褒めてれました。

「素直」の意味はよくわかりませんでしたが、褒められたことが嬉しくて、

「素直」は良いことだ、「素直」と言われるようにしようと思いました。

祖母は、私が些細なことでも、自分のわがままを押し通そうとダダを

こねるのをいさめてくれたのだしょう。その時の素直は、おとなしくして

いることでした。

あれから、４０年以上の年月が過ぎたけれど、「素直」という言葉は、

今でも心にのこっています。

松下幸之助翁は「素直な心」を「素直な心とは、寛容にして私心なき心、

広く人の教えを受ける心、分を楽しむ心であります。

また、静にして動、動にして静の働きのある心、真理に通ずる心」と

定義されています。

「素直」がこれほどに意味の深い言葉だと知って、松下翁の心境に

少しでも近づきたいと書籍を読むほどに、子どものころを思い出します。

あのころは、今より随分「素直」であったように感じられ、果たして

年月を経て、自分は成長しているのかと考えてしまいます。

祖母は、優しい、笑顔と共に、心地よく心に響く「素直じゃね」の

ひと言で、うそをついたり、人をだましたり、怒ったりしないで

「正直な生き方」をしなさいと語りかけてくれたのでしょう。

私に残してくれた「素直じゃね」のなかに祖母の人生が凝縮されて

いるなぁとおもうのです。

私の好きな言葉は「勝ちに不思議の勝ちあり、負けに不思議の負けなし」

野村監督の勝負　というところで、元楽天監督野村監督は試合後の

インタビューで名言を残されています。

私の、好きな言葉のひとつです。

「勝ちに不思議の勝ちあり、負けに不思議の負けなし」

勝負ごとには勝者と敗者があります、この2者の違いは

負けには必ず原因があります。

それを分析できなければ、勝者にはなれず

負け癖がついてしまい、這い上がる事も難しいでしょう。

しかし、勝者には原因を特定できないことがあります。

それを野村監督は不思議と表現していますが、人間の思議を

超えたところに原因が存在する場合があります。

人間の思議を超えるといっても、それはツキ全体からしてみれば、

せいぜい２割程度で、あとは人間にある、性格・気質、言葉使い、

ものの考え方、能力、努力、作戦、明確な目標・目的など、さまざまな

要素が複雑にからみ合って生まれてくるものがツキなのです。

勝負ごとやスポーツの場合、負けはそうしたものの積み重ねだから、

必ず原因を解明できるが、勝ちの場合、その８割にツキに加わるものです。

私自身も営業の立場で、契約が出来るかどうかという点では勝負と

同じで、努力を惜しむと必ず負けの要因になりますので、思議を

呼び込めるように、有言実行していきたいと思います。

また、負けてしまった時には、落ち込まず原因を分析し次へのスッテプ

アップへの糧として、受け入れて行きたいと思います。

稲盛和夫氏の本にもありましたが、『見えざる手』人生をつかさどる

見えざる大きな二つの力　『因果応報の法則』徳を積み、よい行い、

努力を重ねていれば、大きな力が働くのだと……。

そのように、天から応援してもらえるような人間になりたいです。

仰ぐべき師を持たぬ人生は大きな不幸である

今年に入り、２回目の言葉です。

先月の、「丹養塾幼児園」の話は、とても印象深く、

自分たちの浅さと、無恥さを思い知らされた内容でした。

この日めくりカレンダーとの出会いもそうですし、

出会い・縁を大切にしていき、行動していけば、

人生の師と思わせて頂ける方との出会いがあるのではないでしょうか…

 
人との出会い。

物との出会い。

出来事との出会い。

いろいろな出会いにより、道が決まっていく。

心の底から興味・関心・好奇心が湧いてきて、気がついたら

その道を歩んでいた。

最初は興味も関心もなかったけど、縁あってある会社に入社したことに

より、一所懸命仕事に取り組んでいくうち、知らず知らずにその道の

専門家になることもある。

縁は、自分から求めて作れるものではない。

人智を超えた「計らい」によって与えられるもの。

二代目、三代目と家業を継ぐ立場に生まれたのも、宇宙の計らいです。

自分が好きなことができないのではなく、

その家業である仕事の意味や価値やすばらしさを見つけ、

さらに発展成長させたり、伝統を活かして新しい分野に

展開させるところに使命があること考える。

今、自分の目の前にある問題から逃げずに努力を続けることが、

縁を呼び寄せます。

自分のしたいことがわからない時は、今与えられている仕事に

全力を尽くすこと。

今、縁のあることを必死にやってみること。

縁のある人を大切にすること。

今やっていることの意味や価値やすばらしさを感じてみること。

問題が出てきたら、必死でやってみる。

必死でやっていると、また別の新しい問題が出てくる。

必死で出てくる問題を乗り越える努力をしていると、

新しい出会いもまた生まれてくる。

そうやって、縁に気付いて出逢いに感謝する心を持ち生きていきたいです。

命の炎を燃やして生きる。

「小さな人生論」より
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

「足なし禅師」と呼ばれた禅僧がいた。

　小沢道雄（どうゆう）師。大正九年生まれ。

　幼年期、曹洞宗の専門道場で修行。

　二十歳で収集を受け満州へ。昭和二十年、二十五歳で敗戦。

　シベリアに抑留され強制労働。

　だが、肩に受けた銃創（じゅうそう）が悪化し、

　役立たずは不要とばかり無蓋の貨車で牡丹江の旧日本陸軍病院に

　後送される。

　氷点下四、五十度の酷寒に夏服のままで、

　支給された食料は黒パン一個、飲み水もままならず、

　三日間を費やした行程で死者が続出した。

　小沢氏は死こそ免れたが、両足が凍傷に冒された。

　膝から切断しなければ助からない。

　その手術の担当軍医は内科医で外科手術はそれが初めて。

　麻酔薬もない。メスを執った軍医がしばらく祈るように目を閉じた

　姿を見て、小沢氏は、この軍医に切られるなら本望だと思い定めた。

　想像を絶する激痛。
　
　歯がギリギリ噛み合い、全身がギシッときしんで硬直した。

　すさまじい痛みは一ヶ月あまり続いた。

　八月に突然の帰国命令。

　歩けない者は担架に担がれ、牡丹江からハルビン、奉天（ほうてん）を

　経て胡廬（ころ）島まで千五百キロを徒歩で行くことになった。

　だが、出発して三日目の朝、目を覚ますと周りには誰もいなかった。

　満州の荒野に置き去りにされたのだ。

　あらん限りの大声で叫んだ。
　
　折よく通りかかった北満から引き揚げ途中の開拓団に救われたのは、

　僥倖（ぎょうこう）というほかなかった。

　崖っぷちをたどるようにして奇跡的に帰国した小沢氏は、

　福岡で再手術を受け、故郷、相模原の病院に送られた。

　母と弟が面会に来た。

　「こんな体になって帰ってきました。

　いっそのこと死のうと思いましたが、帰ってきました。」

　言うと、母は膝までの包帯に包まれた脚を撫で、小さく言った。

「よう帰ってきたなぁ」

　母と弟が帰ったあと、小沢氏は毛布をかぶり、声を殺して泣いた。

　懊悩（おうのう）の日は続いた。

　気持ちはどうしても死に傾く。

　その果てにわき上がって来た思いがあった。

　比べるから苦しむのだ。

　比べるもとは二十七年前に生まれたことにある。

　二十七年前に生まれたことを止めて、

　今日生まれたことにしよう。

　両脚切断の姿で今日生まれたのだ。

　そうだ、本日たったいま誕生したのだ。

　足がどんなに痛く、足がなく、動けなくとも、
　
　痛いまんま、動けないまんま、生まれてきたのだから、

　何も言うことなし。本日ただいま誕生！

　深い深い覚悟である。

　一、微笑みを絶やさない

　一、人の話を素直に聞こう

　一、親切にしよう

　一、絶対に怒らない

　小沢氏はこの四つを心に決め、五十八年の生涯を貫いた。

　命の炎を燃やして生き抜いた足なし禅師の人生だった。

　「主」という字の「、」はロウソクの炎。

　「王」は台のこと。

　自分のいる環境を照らして生きる人のことを、

　主という。

　命の炎を燃やして生きるとは、自分が自分の人生の主人公となって、

　生きることである。

　　このような壮絶な体験というのは、想像もできないくらいです。

　　しかし、そこから、命の炎を燃やして生き抜かれたと…、

　　私たちは、せっかく与えられた命、そして肉体、心というのを、

　　あまりにも粗末にあつかっていないだろうか…とも考えなおして

　　みました。

　　とても、低い次元での悩みかもしれません。

　　以前にある方から、こういう言葉を聞きました。

　　
　「全ての不幸感は、他人との比較から生まれる。」

　　　自分は、劣っている。

　　　自分は、求められていない。

　　　自分は、不幸だ。

　　　こういった全ての不幸感は結局、

　　　心のどこかで、無意識に自分と他人を比較しているから

　　　生まれるのだと。

　　　心のどこかで、一般的なものさしを持ってしまっているからだと。

　　「あるがまま」の自分って一番簡単なはずなのにとても難しく

　　　思えてしまいがちです。

　　　本当の自分が何を望んでいるのか、「理想」と「現実」の中で

　　「夢」をあきらめたり、「妥協」した人生を歩んでしまいがちに

　　　なります。

　　「願望実現」の観点から見ると「夢」や「目標」は「通過点」に

　　　することで叶いやすくなります。

　　「夢」や「目標」は「今起こっている現実」の「選択」を決める

　　「道標」になってくれます。

　　ありのままの自分を受け止め、自分のことを頑張れば、

　　そうした自分の行動から出会い、向かいあえる人が、

　　その人もあるがままの自分自身、そして、他者自身を受け

　　止めることができ、共に、認めあい、協力、信頼を築いて

　　いける人であり、本当の意味で励ましあえる人だと思いました。

　　自分が努力し、学び得た知識、経験を否定する理由がないため、

　　自分の努力、知識、経験を大切にし、

　　あるがままの現実の自分を大切にします。　

　　自分の内から出てくるすべてを受け止め、そのすべての自分に

　　必要な知識を学び、理解し、考え、行動し、経験していける人が、

　　成長していける人であり、強くなれる人だと思います。

　「人生で真剣勝負をした人の言葉は、詩人の言葉のように光る。」

　「人生で真剣勝負をした人の言葉は、その人が詩人でなくとも、

　　その真剣な人生体験に深く根ざした言葉は詩人の言葉のように光り、

　　人びとの心を打つのである。」

松下幸之助さんの言葉

　　　　　　「素直に生きる逆境は尊い。
　
　　　　　　　しかしまた順境も尊い。

　　　　　　　要は逆境であれ、順境であれ、
 
　　　　　　　その与えられた境涯に素直に生きることである。
 
　　　　　　　謙虚の心を忘れぬことである。

　　　　　　　素直さを失ったとき、逆境は卑屈を生み、

　　　　　　　順境は自惚れを生む。
 
　　　　　　　逆境、順境そのいずれをも問わぬ。
 
　　　　　　　それはそのときのその人に与えられた一つの運命である。
 　　
　　　　　　　ただ境涯に素直に生きるがよい。

　真剣勝負

　　　　　　人生は真剣勝負である。
 
　　　　　　だからどんな小さな事にでも、
 
　　　　　　生命をかけて真剣にやらなければならない。

　　　　　　もちろん窮屈になる必要はすこしもない。

　　　　　　しかし、長い人生ときには失敗することもあるなどと

　　　　　　呑気にかまえていられない。

　　　　　　これは失敗したときの慰めのことばで、

　　　　　　はじめからこんな気がまえでいいわけがない。

　　　　　　真剣になるかならないか、その度合いによって

　　　　　　その人の人生はきまる。

　
　　　　　　大切な一生である。
 
　　　　　　尊い人生である。
 
　　　　　　今からでも決しておそくはない。
 
　　　　　　おたがいに心を新たにして、真剣勝負のつもりで、

　　　　　　日々にのぞみたいものである。」

「致知」最新号の名言

　　　　　　　会社という組織はロイヤリティの高い人が
　　　　　　　

　　　　　　　懸命に働いて、業務を工夫、改善してくれるんです。
　　　　　　　
　　　　　　　

　　　　　　　ただ漫然と働くのではなく、
　　　　　　　

　　　　　　　毎日のルーティンワークでも、
　　　　　　　

　　　　　　　こうしたらもっと上手くいくのではないか、
　　　　　　　

　　　　　　　という意識を持ち続けるのは
　　　　　　　

　　　　　　　ロイヤリティの高い人なんです。

　　　　　　　　　　　　　鈴木茂晴（大和証券グループ本社社長）

　　　１万５,０００人以上の従業員を擁する
　　　　　　　　　　　

     　大和証券グループのトップの言葉です。

       鈴木氏自身、若い頃から、これはと思うことは会社に提案し、
　

　　  それを実行することを自らに課してこられました。

      証券会社の新商品について誰が一番知っているか。
　

      それは社長でも役員ではない。
　

      担当者である自分自身。

              ならば、自分がリスクを負ってでも提案を実行していこう。
　

     これが鈴木氏が一貫してこられた姿勢でした。

　鈴木氏は
　  

     「若い人たちのために何か参考になるとしたら」として

　   「自分の上に立つ人のすることをよく見たほうがいいと思います」

　    とおっしゃっています。

     自分の仕事に目を奪われるだけでなく、

  　上司ならどういう仕事をするか、という視点を常に持ち続けた

    ことも鈴木氏の大成の要因だと思います。

    ロイヤリティーの高い仕事は、
　

    そういう心がけの中から生まれるのかもしれません。

    人生を真剣に生きてる方こそ、その実生活から自然に生まれる

    言葉があり、命や魂が入っていてそれも、そのように生きた証を

    残されていると思いました。

   自分たちも、世の中の為に　……    というのが、大ごとと思うなら、

   目の前の事にひたすら、一生懸命に取り組んでいたら、自分なりの

   言葉で、自分を励ます言葉や癒す言葉が、自然と生まれるのだと

　 思います。